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第一百十七章 苍月(下)

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最终使得奇门之法浮出水面。

虽然说奇门术是一本数算之法,没有《天衍》那般的强大神秘,但是却也是一部不可多得的仙家秘典,历代的仙皇无不将之奉为最高的经典,用来教化嫡传子弟。奇门数算法在天衍的基础上,将阴阳八卦之变用于实际。省略了仙家秘法,化作了世界观。其本意是为了启发教化子民,说明人可胜天的道理。虽然是写给凡人看的,可是其中包含的仙道至理,对于修仙者乃是极好的启发。所以深得修仙界尊崇。

《奇门之法》为历代的仙皇掌握。一直被仙道供奉为神术。

螣蛇早年因为对仙皇有恩,得以观阅一次,此后一生受用不尽。这还只是一部分。若是全部还不知会有何种神迹。

《奇门之法》所言分为两部分,一部分是阴阳八卦通理,一部分是奇门阵法和星位概述。据说此法可通鬼神,高级的仙修甚至借此领悟到移山填海,呼风唤雨之类的仙术。但是上一次的修罗战争中,仙皇不幸被俘,此书也就此失踪了。

按照螣蛇的记忆,奇门之法源于天人合一和八卦,合阴阳五行,行鬼神之变。

所谓天一地六,相合生水,地二天七相合生火,天三地八相合生木,地四天九相合生金…..八大元素不是简单的独立,而是相互组合,相生相克,变化无穷。

当年,就是有了这八卦理论,太始仙尊才得以成功开辟了这片新宇宙。

传说,太始仙尊参悟了八卦之理后,并没有马上着手建造新世界,而是回到了宇宙之巅,最初萌生宏愿之地,将自己一生修炼重头梳理。并以己法身入道,这由此创立三天劫教、地圣教和太乙教。三教之后成为三界的雏形。

这三教就是天地人三才。效法天道自然,以天人合一为最高理想,建造天道大纲。

按照太始仙尊所说,天地始于混沌,自乾坤而始,变化万千,经阳变,阴变,顺逆生死,最后重归混沌。万物皆有始终,变化乃是天地之根本。这是天衍之法的依据。

天衍之法立足天道自然的法则,以奇门、八卦,四象,阴阳为依托,道尽万物变化值理……其大可含日月星辰,其小可包容五行。阴中有阳,阳中有阴,或顺或逆,寒暑交替,源远流长。

太始仙尊修书《天衍》完成最后一笔的那一刻,据说引得整个天宇与之共鸣。一时间百相合鸣,万象更新!

而仙尊自己,则耗尽了最后法力,以神入道,化作了成混沌之胎。后历经一元之数,即十二万九千八百年后,瓜熟蒂落,神化天斧,破开了黑暗,终造一个全新宇宙。

此天宇包含三十六天,七十二地,十二元辰,八方结界,三千大千,无数生灵得其感召,开慧得道。

此后百年,在他坐想之地,有神兽衍生。先是混沌,后是阳极,阴极,再后来是天元、地元、太乙兽,最后是四象神兽、二十八星兽等等。一切都是自然生成,奇形怪状不一而足。这些生物被后世奉为元祖。也就是如今的元祖大陆。

此外,还听说当初元祖神兽之中,最先萌生的生物为两大源生神兽,一名为苍,二名为月。

苍之形为金鳞之兽,其头如牛,其角如鹿,其身如蛇,其尾如鱼,有爪如鹰。并有五色鳞片覆盖其背。一对羽翅状若烈焰。据说这造形貌似太始仙尊曾经钟爱的座驾,早年救主而死于洪荒。所以仙尊还他形让其重生,而为瑞兽。

月之形为灵毛之兽,其目如月,其型似犬,皮毛如雪,太始仙尊的曾经的守家之兽。因斗邪神而亡。故而赐其复活,覆美丽之形。

穿梭太始仙尊将脚下大陆赐给了他们,苍月二祖就此成为元祖大陆的主宰。所以元祖大陆又叫苍月大陆。

再其后,苍月血脉各分二系,其中一系占据天宇,成为宇宙皇者,那就是后世的主宰娲祖,也叫娲皇。娲皇继承苍之形,只是无鳞有翅。状若神蛟。

另一系则号神龙,无翅有鳞。尤以东方青龙为代表,身披鳞片如翡翠,目如电光照彻环宇。被世人奉为青帝,自称青龙老祖。也就是后世四象神位的首位天神兽,螣蛇玄武他们的老大,如今却不知其所踪。

不管是娲祖龙族,皆有洞彻大千之能,或跨越千山,或追日逐光,飞遁九天,风驰电掣,尤其在元祖大陆之上,更是来去自如,速度上没人能超越。童飞之所以能够在这片大陆上急速遁走,就是龙魂之功。

另外,月之血脉,也分为二系,其中一系继承通灵天赋,名为魑儿。另外一系则继承月兽之魅,艳压群兽,名为魅儿。

魑狐以炼心为主,多避世精修,难见其踪。魅狐则以魅世吞灵见长,素有恶名。而魅狐一族,天赋媚惑,三界之内,即便神明也难有抗拒其魅。

娲皇之后,魅狐之中出了一位天赋佼佼者者,名为妲己,在娲皇授意下,推行再造万祖政策,专夺神兽血脉,以此孕育所谓的新神种,由此更是恶名昭彰,万族皆痛恨不已。

其实细说起来,童飞和螣蛇他们,此行的目的和这位魅狐先祖颇有干系。

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