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黛眉山峰顶的世家权贵和蛮夷王室，来到这里的主要目的便是为了能够听到小蔡先生旋律典雅，韵味隽永的琴音。

簇拥在亭前二十步左右的他们，赶忙坐回朱漆案几，正襟危坐，倾听这来之不易的曲高和寡。

唯有少数几人迟迟不肯落座，汝南袁氏、雒阳王氏这等顶尖世家自然不必多说，还有南蛮王孟获的兄长巴王孟节，乌桓左贤王，几个羌族大王。

边疆游牧民族对于大汉的情感极为特殊，一方面向往大汉璀璨的文明，繁华的生活，草原贵族人人以能够穿上蜀锦楚绢为荣，灌下一口茶叶为最大的享受。

另一方面却对大汉文明十分警惕，无论是文字、琴乐、书画……还是服饰、鼎食、宫殿……大汉文明的各个方面远超他们太多了，一旦接触的过多，很有可能被汉化。

文化这把软刀子，可比铁器弓弩更令草原王室恐惧。

商周的东夷，汉朝的南越，可不都是被不费一兵一卒的文化，彻底同化成了汉族的一员，辟地不知多少千里。

文化的组成有很多，天下当今最耀眼的当属大汉八绝，而蔡文姬作为八绝之首，别说中原各大世家对她极为推崇，草原王室也是久仰大名。

小蔡先生能够弹奏一曲的机会又不可多得，这些站在世间权利最顶点的人物，哪一个不想靠的近一些。

如果不是怕唐突了佳人，早就冲入亭内了，哪里还会站在原地迟疑不定。

乌桓左贤王这次是偷偷前来，身边只带了几名金帐勇士和两名万夫长，再加上通过贩卖良马皮革与许多世家望族有着盘根错节的关系，这一趟出行可谓是高枕无忧。

有了这些为了钱帛什么都不顾的世家望族，想死都难，毕竟只要他死了，一条很大的钱帛支柱可就断了，对这些大汉世家来说，不亚于一场灭顶之灾。

边疆将士为了每一次山河浴血奋战，不知死亡了多少人，可以说是一寸山河一寸血，而这些世家望族却为草原民族提供了不知多少铁制武器、粮秣马料，大汉的腐败当真是烂到骨子里了。

正应了太史公在货殖列传写的一句话，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

左贤王斜撇了一眼刘辩，不屑之极，大汉天子他都不放在眼里，何况只是一个随时可以废立的太子，搓了搓腰间一块属于汉高祖的一块瑾玉，杀气纵横。

草原上能够被称为金帐勇士的武夫，全是三品小宗师以上的悍将，面对两尊门神一样站在亭子两侧的兀突骨胡车儿，自然是不怵。

反而想着割几个汉族猛将的脑袋，回去之后，好好的给儿郎们瞧瞧，什么叫做两脚羊。

身披大汉鱼鳞宝甲，手持精铁长矛的金帐勇士，裂开满是臭味的大嘴，狞笑一声，就要刺出精铁长矛，捅死那两个长相比他们还要凶恶的汉族将校。

巴王、羌王、匈奴小王、鲜卑王想法不约而同的一致，身后膀大腰圆的勇士，呼啦啦冲出一大票，抬起泛着一道道寒光兵刃，摩拳擦掌的准备宰了前方两人。

世家权贵们为了安全着想，身边时刻不离一些武道好手，但处于内圈的哪一个不是人精，他们乐的见这群蛮夷自己把自己当枪使，便阻止了义愤填膺的青壮后辈，准备试一试太子的深浅。

不过，还没等那些恶虎一般的蛮夷勇士冲过去，只听‘扑通’跪地的声音，接连不断的响起，二十几名边疆有数的杀人魔，五体投地的匍匐在竹亭前，顶礼膜拜。

左贤王、巴王等权势滔天的蛮夷大王，一个个也是脸色惨白，身体筛糠的单膝跪地，身体颤抖。

其中巴王孟节最是不堪，仿佛见到了净土中最为恐怖的山海异兽九婴，五体投地的匍匐在一个人脚下。