境界无法再压制，晋升天乞二重天，已成喷发之势，无可遏制，即墨强行按压，致使灵气外泄。体内灵气炸开，冲入经脉中，横冲直撞，蛮横无匹。

他不想就此突破，留下遗憾，终于还是选择散功，散去三分之一的灵气，遏制突破趋势。

“天乞、念神，炼气、锻魂，这其中的契合点，到底在何处。”

即墨知晓，炼气炼魂，这两者本不矛盾，却也没有直接关联，但先民为何在摸索修炼时，要将炼气放在锻魂前，这二者真无联系？又不似如此。

二境同修，这种疯狂举动，古籍中从无记载，自古以来，天骄无数，比即墨聪明之人甚多，但他们皆未走过这条路。此路注定充满艰辛，肯定会有破绽。若不能将气和魂，这二者完美合一，必定会造成根基不稳。

气，为引魂而生；魂，为气壮而行。

三个月以来，即墨详读《藏帝经》，揣摩其中的修炼秘法，在天乞与念神二境的修炼法诀中，找到这样一句解语，定有其道理，即墨以为，这便是将两境联系起来的支柱。

“两者并行，强必制约弱，弱，必于强争，何不二者同强弱，如此便不会相互制约，造成强弱自相颠覆。若要契合，便需平等。”

即墨心中一惊，果真如此，就需要散去天乞境修为，重达启玄巅峰，此时再二境同修。

不做犹豫，即墨逆行功法，直接散掉天乞修为，这是一条无人行走的路，必须要要通过实践，面对失败的风险。

他将境界保持在启玄巅峰，进一步突破天乞，退一步跌落巅峰，这是一个奇点，然后他盘膝坐地，在身体周围刻下道蕴，静心无妄，无欲无为。

同时运转天乞、念神二境的修炼法诀，境界喷发，然而即墨依旧修炼到天乞，神魂并未壮大，无疑，此次他失败而终。

再次散功，即墨先行修魂法诀，后行炼气法诀，神魂之力喷吐，进入即墨的神魂之中，他的神魂开始壮大，后灵气进入丹田，即墨刻意放缓灵气流速，至使炼气境界慢了半步，差点修魂有成，而炼气失败。

静心放下，即墨仔细思索得失，终于，他再次开始二境同修，并将两种法诀同时运转，强度相同，境界一路喷发，果真如此，境界突破，如滔滔江水，即墨心中微颤，至使灵气倒泄，冲入经脉，险些境界跌落，索性最终稳住。

三个月的积累，三个月的思索，在此刻如同决堤江水，澎湃有力，直接冲破境界，到了一个全新境界，气、魂同修。

此境得来何等不易，在天乞一重天便神魂圆满，古来少有，修炼《藏帝经》这等前三境的最佳修炼秘法，能有几人？沉思三月，终是灵光一现，才有所突破，此境若想复制，即使成功，也不会如此完美。

二境合一，即墨隐约间发现可以看见周围景象，看见雪花飞舞，神魂扩张，直到百丈外，再难扩充，他所看到的这个世界，充满光斑，模糊形成物像，神魂视物。

即墨已经修成自己的神魂，造化神祇，他念动法诀，想要在身体外召唤一尊神祇，化为自己的神魂分身，却并未成功。

“难道是因为我逆行修法，与他人修炼不同，这才造成无法在体外召唤神祇。”即墨皱眉沉思，随即不再多想。

同辈天骄中，以修罗圣女的神魂最为可怕，因为其有一件上古魂兵镇压识海。而他并无上古魂兵，即使召唤出神祇，在体外被敌人灭掉，反而会造成神魂损伤。

一直以来，他都以近身战斗为主，真要召唤一尊神祇，还有些不适应，若再神魂损伤，便得不偿失。

不过此刻他修出神魂，以后再也不会是个睁眼瞎，但以他现在的实力，动用神魂多有限制，肯定不能时刻将神魂放在体外。

“既然此境自古而来，不在史籍中记载，我便唤其唯我境。”

“此境亦当有九重天，我现在便在唯我一重天，有神魂相助，虽我眼盲，但未尝不可战胜天乞七重天。”

即墨不再思索，现在他需要在《藏帝经》中归纳出修炼法诀，这甚是艰难。

……