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“小弟敢堵豪族坞堡，裹挟豪强，是知道有二姐，三哥护持，有苏当家与世平兄在侧，土豪能奈我何？我就仗势欺人，咋地？不服跟我二姐，三哥单挑。”

李轩一脸的痞赖劲儿，却语出真诚，“小弟知大哥仁厚，不会猜忌于我，帅旗打个‘仙’字又如何，北盟之主能奈我何？我想做主就做主，咋地？大哥能把我宰了？

可若换个地方，便是帅椅空着，即便四周无人，我敢试着坐一坐？”

说着，眼神温润的看向刘备，又拿手指了指自己的心口，语出真诚，“小弟寄宿宪和公家，且不敢轻易露才，怕得罪奴才。黄巾军中，为了不被当做力役，才不得不露了手庖厨之长，不过是让邓茂知道，我若不在厨房，他豆包就包不了那么快。

我在大哥身前，可以百无禁忌，不怕大哥猜忌，故而才能一展我长。若小弟身在朝堂，庇护于刘虞，公孙瓒等州郡官将之下呢？那还不是要夹着尾巴做人？

那即便身处的缸再大，不敢任意屈伸，还不是被困于方寸之间？缸再大，又关我屁事？又不是我的缸！我缸里自顾偷米且不及，管它谁人来砸缸？大不了，换口缸就是。

我这种人，只为五斗米折腰，没米吃我就饿死了，不想饿死弯下腰不该么？人家愿舍米的恩人欠我？可我哪有兴趣为别家的一口缸效忠？我欠缸什么？”

刘关张皆点头，全都听懂了，自家兄弟，却也没故作谦虚的兴趣。

可以护持四弟，让小弟心安，关张非但不虚推，反而皆面露得色，颔首不已。那意思你说的没错，不是哥姐护着，你这么调皮，早灰灰了。

人的价值，就是通过能为别人带来什么，才产生的。

乞丐，流民等只会为别人带来麻烦的人，真就是草一样，没有价值。

一个狱吏，可以为犯人家属悄悄递进牢里一只烧鸡，即便这是贪赃枉法，可这个狱吏就有价值。

一件事，能做到的人越少，能做到人，价值就越高。

匠人藏手艺，传男不传女，便是不想让价值降低。

本没有价值的流民，一旦有了田，变成了能产粮的农民。一旦学会了认旗号，走队列，变成军卒了，价值就会产生。

有用的人，被用的人，才有价值。

在关羽，张飞心中，自家小弟在某些领域，就是高价值，甚或不可替代的极高价值。

关羽，张飞同样追求自我的价值，可价值如何体现？谁会用他们，谁会为他们的价值开价？谁为他们的价值背书？

李轩对关张价值的背书，实际正是关羽，张飞迫切渴求的东西。

士为知己者死，女为悦己者容！

刘备则更是在意“缸”，沉吟半晌，若有所思：“小弟在盟中种种举措，便是为了让在地乡民，军中士卒，把北盟这口缸，当做自家的缸，而不是他人之缸？”

“对，但不能一厢情愿。”

李轩知大哥聪慧，成长极快，见刘备很快破除了浮在术之上的表象，开始触及盟中组织架构的核心了，不由开心道，“为了这个，为了那个的，想的事多了。可如何让乡民，士卒，真把咱们这口缸，当做自家的缸？

缸若为缸中士卒做主，不予其屈伸空间，不予其分润缸中之米。乡民，士卒，凭何把我等之缸，当做自家的缸？

既然是自家的缸，前提起码要做到，自家的缸，自己做主吧？缸里装什么东西，得缸主人说了算吧，想把自家缸砸了，得能砸吧？

只有想怎么用就怎么用，想砸就砸的缸，才是自家的缸。

可如何做到？咱要让士卒可以砸缸，又不能真让一卒想砸就把北盟这口大缸砸了，那就只有分缸。

让卒砸伍缸，什砸里什伍之缸，里砸亭里什伍之缸，亭砸乡亭里什之缸，乡砸乡亭里之缸，上一下二，随便砸去。

随便砸，不怕，看似是在砸缸，实际不过是换了缸中装的东西。

而缸无论大小，表面装的是乡亭里什伍，实际装的只有个体，一个个士卒。

士卒只可砸伍缸，也能砸碎乡亭里什伍任何之缸，老鼠可吃象。可士卒的饭碗，偏偏是最低一级的伍，就可砸掉。

士卒不会上来就把北盟这口大缸，当做自家的缸。可为了保自己的饭碗，就必须建好士卒自己能做主的那口伍缸。