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肚脐附近的梅花印记？

以前自己似乎在某个女子身上，瞧见过类似的痕迹，只是时隔许久，当时印象又不是很深，所以有些模糊不清……

到底是谁呢？

孙绍宗一边搜肠刮肚的回忆着，一边不动声色的追问道：“除此之外，那葛谵可还曾招供出些什么？”

“这个么……”

杨立才略一迟疑，忙又道：“他还说其实十八年之说，只是以讹传讹罢了——上任白莲教主兵败自尽之前，只说是十几年后京城之中必会有圣女转世，率领白莲教死灰复燃，却并未言明是十八年。”

“也正因如此，得知京城天显异象之后，白莲教中不少人都认定圣女已经转世，这才逼得现任教主不得不派葛谵入京查访。”

“原来如此。”

孙绍宗恍然的点了点头，其实压根也没太在意这些细枝末节，心里头翻来覆去的琢磨着，自己到底是在谁身上，瞧见过梅花胎记。

肯定不是自己睡过的女人，否则这种显眼的胎记，自己肯定会牢牢记住。

至于自己没睡过，却看到过小腹的，数量貌似也不少……

大哥屋里那些常常真空上阵的小妾？

忠顺王府见过的各色女子？

宁国府的暖脚丫鬟？

荣国府的金钏？

王熙凤？

妙玉？

妙玉！

就是她了！

那次在软禁所，她刚把肚兜撩开些，自己就开口喝止，不过当时影影绰绰的，好像瞧见了个梅花型的胎记。

难道说，她就是白莲教的转世圣女？

可她并非京城本地人，而是从江南……

等等！

顺着这个思路去分析，妙玉的身世就有些蹊跷。

传闻她家也是仕宦之家，即便把女儿送到尼姑庵里养病，也不该就此不闻不问吧？

何况还放任老尼姑千里迢迢带到京城，鬼扯了个什么缘法，就把人给丢这儿了！

要是穷人家的女儿，或者重男轻女的家庭也就罢了，偏听说她小时候，家中曾重金寻医问药。

这实在不符合逻辑！

若没有白莲教圣女这事儿，还能说是巧合，可若妙玉真是白莲教的转世圣女，那她所谓的父母、师父，就相当可疑了。

而且算一算妙玉的年纪，好像正是白莲教叛乱的那一年生人，而白莲教主引火自焚，则是在那年冬天发生的事儿。

也就是说，她有很可能出生在白莲教教主身死之前……

当初得知白莲教是靠体貌特征，来分辨转世圣女之后，孙绍宗就曾经有过一个猜想，这‘转世圣女’很有可能是按图索骥！

也就是说，前任教主是提前知道某些信息之后，再装神弄鬼的立下谶言，以便继续左右白莲教未来的走向。

如今把妙玉的身世，以及她身在佛门却并未剃度的身份嵌入进去，简直可说是严丝合缝！

孙绍宗甚至都有些怀疑，妙玉其实就是前任教主的私生女！

否则对方为什么要如此大费周折，弄出一个长达十几年的谶言？

“大人。”

正思维发散之际，却听杨立才又道：“除此之外，咱们布置在内外城的钉子，也拿住了几个仓皇出逃的白莲教奸细，不过那老虔婆向来都是与人单线联系，所以未能顺藤摸瓜找出其余的奸细。”

“还有就是，家中妻子怀有身孕的官员名单，如今又增补了几人，不知大人可要过目？”

啧~

这可不是什么好消息，疑犯越多，排查量也就越大，尤其这还都是有品级的朝廷命官。