但师尊本人在修为大成之后，却已修成了宗门所传的七门吞形之法，所以他突破化境格外艰难，而当时白鳞竟未赐以一枚服常。当年我师尊因潜心修炼，所以未与白鳞争宗主之位。待白鳞成了宗主、掌握了宗门拥有的不死神药，却在我师尊最需要时未曾赐予，难道还要让我对他心存感激吗？”

白鳞便是白煞最早的名字，在他成为赤望丘宗主之后，便以白额氏为名，可见其人之霸道。如今巴原上皆称其为白煞，而白鳞这个名字已鲜有人知，近百年来都没有人叫过了，而此刻玄煞却直呼其名。

肇活：“你也清楚，赤望丘并无服常树，宗门所拥有的服常果，皆是当年少昊天帝所留，用一枚便少一枚，每一枚都弥足珍贵。宗门传承三百年来，如今已所剩无几。所以宗门如今才会有约定俗成之规，大成修士最多可服用三枚，且每动用一枚，都必须由宗主首肯。

服常果不仅在突破化境历劫时有用，对修炼吞形之法更有用。你师父潜心修炼与钻研宗门传承秘法，练成了那么多门吞形之法，早已服尽三枚服常果。宗主当时不再赐予，确实也怪不得他。”

两人以神念对话，其中涉及到一段宗门往事。白煞的师兄参廖，在巴原上声名不显，只潜心研究与整理赤望丘的传承秘法。而赤望丘拥有的服常果，是少昊天帝留与后世传人的，最初时共有九十九枚。

服常果不仅可助修士度过自七境突破化境时的脱胎换骨之劫，对于赤望丘修士而言，还可辅助修成吞形之法。那九十九枚服常果传承了二百余年，到了白煞继任宗主的时候，所剩确实不多了。

在白煞为宗主的近百年来，宗门中的大成长老才有资格被赐予服常果，且最多不超过三枚。参廖历劫之前，因为辅助修炼吞形之法，早已服用了三枚。所以当时他尽管需要，但白煞并没有再给。

尽管白煞若给了服常果，参廖仍有可能陨落，但毕竟历劫成功的希望更大，所以玄源对此很不满。参廖闭关历劫之时，玄源正率领白额氏族人连续击退帛室、樊室两国的军阵，威望与威名正盛，可是等到她返回赤望丘，却听说了这样的事情，心中怎能不怒。

此刻又听肇活长老这样解释，玄源冷哼道：“服常果，是少昊天帝留与传人的福缘，你说的规矩，究竟是少昊天帝留下的，还是别人定的？”

肇活：“当然是从宗主手中开始的，但也事出有因，他是为宗门传承长远着想。”

玄源：“好一个为宗门传承长远着想！少昊天帝留下九十九枚服常果，就是助传人修炼之用。而这些服常果迟早会用尽的，难道宗门传承就到此为止了？我师尊潜心钻研秘法，为的又是什么？

若说我师尊修成七门吞形之法，便用尽三枚服常果之助。白鳞在化境之前，便已将如今宗门所传承的十三门吞形之法全部修成，他当时服用了多少枚服常？后来在突破化境历劫之时，又服用了多少枚？白鳞恐已将服常果独自用尽了！”

肇活惊愕道：“你难道在猜疑，宗主本人已将少昊天帝所留的服常果独自用尽了，所以当年才没有多赐一枚给参廖师叔？如此猜疑可有证据，或许当年少昊天帝所留之不死神药已用尽，而宗主不欲明言、以免动摇宗门人心——也未尝没有这种可能啊。”

少昊天帝当年留在赤望丘的九十九枚服常果，这三百年来究竟有多少人服用果、每人服用了多少？哪怕对于肇活这样的宗门长老而言，也是一笔糊涂账，因为并无文字典籍记载。大派修炼宗门有神念传承，有些事情倒不会像普通人那样失传，但服常果的情况，也只有历代宗主才清楚。

玄源又说道：“我师尊当年也有可能继承宗主之位，是他自己不欲争、所以白煞才成了当今的宗主，但有些情况，肇活长老不知道的，我师尊却清楚。我当年也问过他老人家，少昊天帝所留九十九枚服常果，白鳞任宗主之时，尚余二十七枚。

自白煞任宗主、至我师尊陨落之前，赤望丘共有六人突破大成修为，便是如今的赤望丘五老与我，星耀突破大成修为还是之后的事情。我未曾服用一枚服常果，而白鳞赐予你等五位长老每人几枚服常，师尊便不知情了。

但就算你们五人皆服尽三枚，白鳞手中也应还剩十二枚；他自己若又服了三枚，那还应该剩九枚，何至于连一枚都拿不出来呢？有一件事，肇活长老你并不知情，我当初回山之后，听说师尊闭关、须服常之助而未得，便去找过白鳞。

我并非要白鳞再赐师尊服常果，我当时已是大成长老，且刚为赤望丘与白额氏一族立下大功，所以请求白鳞给我三枚服常果，那本该是我修炼所用。但我并没有打算自己服用，只想送给师尊、助他渡劫，却一枚都没有得到，你可知这意味着什么？”

肇活惊讶道：“此事当真？”

有关宗门传承的某些情况，历来只有赤望丘中大成长老才知晓。少昊天帝当年传下了吞形诀，但同时只传了一门吞形之法，便是吞虎之形。而后世修士在吞形决这门根本秘法的基础上，又创出了其他各门吞形之法。

到了白煞为宗主时，赤望丘传承的吞形之法已有十三门，而白煞本人在突破化境修为前便全部练成了。在白煞突破化境修为后，仍然企图掌握更多的吞形之法。R1152